Убеждение в том, что ВЕДЬМЫ собираются на ШАБАШИ, сборища, которые характерны непристойным поведением участников, есть порождение христианской "охоты на ведьм". Она возникла в Европе между XIV и XV веками. Представляется, что происхождение шабашей кроется в смешении языческих сезонных обрядов, до сих пор существующих. Наиболее значимые: великие друидские фестивали Бельтайн (празднование 30 апреля), а также Самийн (празднуется 30 октября) - они и породили идею о том, что еретики сохраняют непристойные ритуалы. Шабаш, кроме того, может быть связан с вакханалиями и сатурналиями, как обрядами, которые существовали в Древней Греции и Риме. Термин шабаш - старофранцузский, он заимствован частично от древнееврейского слова шабат, "отдыхать от работы", имеющего отношение к седьмому дню недели, что, согласно библейским десяти заповедям, почитается как день отдыха и нерабочий день.
Некоторые историки считают, что шабаш, поскольку он имеет отношение к еретикам и ведьмам, был антисемитским, и для евреев считался еретичным. Подобным же образом, говорят, что еретиков и временами ведьм можно видеть в синагогах, это понятие тоже используют как синоним слова шабаш. Шабаш стал гораздо более известен в континентальной Европе в эпоху охоты за ведьмами, когда она велась в Англии, где не было ни одной записи о шабаше ведьм до 1620 года за исключением безобидного праздника, который был назван шабашем, в Ланкастере (см. ЛАНКАСТЕРСКИЕ ВЕДЬМЫ).
Сборища еретиков описывались как включающие сексуальные оргии, пиры обжорства, поклонение ДЬЯВОЛУ, богохульства и сатанинские обряды, а также совокупление с ДЕМОНАМИ. Когда КОЛДОВСТВО стало считаться ересью, эту деятельность начали приписывать ведьмам.
Первое упоминание о шабаше в судебном отчете инквизиции отмечено в Тулузе в 1335 году. Термин шабаш (также шаббат} для таких встреч не применялся регулярно примерно до середины XV столетия. Однако, однажды появившись в отчетах, термин этот сразу стал использоваться регулярно. Шабаши неизменно проводились ночью в отдаленных местностях, таких как горы, пещеры и глухие леса. Хорошо известное место для проведения шабашей - гора Брокен в горном массиве Гарц в Германии, где самое великое действо происходит в ночь с 30 апреля на 1 мая - ВАЛЬПУРГИЕВА НОЧЬ, или праздник костров (Бельтейн). Чтобы попасть на шабаш, ведьмы летят по воздуху иногда на спинах демонов, которые превращаются в животных, или оседлав помело либо жердь (см. ПОЛЕТЫ).
Сами ведьмы тоже иногда превращаются в животных (см. МЕТАМОРФОЗЫ); их сопровождают СПУТНИКИ ВЕДЬМ. Дьявол обычно появляется в виде козла, безобразного и зловонного, хотя временами, говорят, он прибывает как жаба, ворон или черный кот. Он председательствует на шабаше, сидя на троне. Ведьмы сбрасывают с себя одежды и выражают ему свое почтение тем, что целуют его задницу (см. СРАМНОЙ ПОЦЕЛУЙ). Некрещеные дети приносятся в жертву (см. ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ). Новые ведьмы проходят посвящение, подписывая КРОВЬЮ черную книгу, отказываясь от христ
|
