Глава: 1
ереживаний в эпоху Возрождения в XVI-XVII веке европейцы
начинают стыдиться своего тела. А в XIX веке уже ни у кого не вызывает
сомнения теория "сперматической экономии". Понятие "полезности
накопления и сбережения" из экономики автоматически переносится в
биологию. Единственное оправдание половой жизни - продолжение рода.
Все, что не связано непосредственно с зачатием и деторождением,-
"противоестественно".
Во многих медицинских книгах XIX века утверждалось, что "порядочная
женщина" вообще лишена всяких сексуальных желаний. Это, с одной
стороны, способствовало распространению фригидности у женщин, а с
другой - импотенции у мужчин.
Молодая наука психиатрия в начале XX века ввела понятие "морального
помешательства", к симптомам которого относили и разнообразные
"половые извращения".
Значительной вехой в становлении сексологии как науки стал семитомный
труд талантливого ученого-энциклопедиста Хевлока Эллиса "Исследования
по психологии пола".
Эти "Исследования..." помогли голландскому ученому Теодору Хендрику
Ван де Велде создать знаменитую книгу "Идеальный брак", побившую все
рекорды популярности в 20-х - 60-х годах нашего века. Для европейцев
стало открытием то, что давно знали на Востоке: женщина не только
объект сексуальной активности мужчины, но и равноправный партнер.
Самой влиятельной сексологической теорией первой половины XX века был
психоанализ Зигмунда Фрейда. Именно Фрейд показал роль и значение
сексуальности в жизни человека. Секс начинает осознаваться не как
некое развлечение, удовольствие, без которого можно и обойтись, а как
одна из важнейших сфер жизни, ее основа.
Половое влечение, "либидо", составляет, по Фрейду, источник всей
психической энергии человека, а всякое эмоциональное удовлетворение
является сексуальным. Тело человека имеет несколько эрогенных зон,
меняющихся с возрастом. Параллельно меняются и фазы психосексуального
развития. Отсюда вывод:
единственное средство лечения сексуальных отклонений - психоанализ, т.
е. выяснение психической травмы, повлиявшей на развитие личности и
преодоление последствий этой травмы путем осознания ее причин. В свете
теории Фрейда половые извращения, казавшиеся ранее преступлением или
следствием физической деградации, рассматриваются как преувеличение или
закрепление каких-то компонентов либо отдельных сторон нормального
психосексуального развития.
Новые систематизированные сведения о сексуальности человека дала
работа американца Альфреда Кинзи. Его двухтомник "Сексуальное
поведение мужчины" и "Сексуальное поведениеженщины" раскрывает
широчайший диапазон вариантов сексуального поведения личности.
Американские ученые - гинеколог Уильям Мастере и психолог Вирджиния
Джонсон - впервые осуществили лабораторные исследования полового акта
и объективно описали его основные фазы, сформулировали особенности. Их
исследования опровергли или поставили под сомнение многие традиционные
представления. Вот пример. Мастере и Джонсон опровергли
распространенное заблуждение, что величина полового члена определяет
сексуальную эффективность мужчины. Оказалось, что разница в длине
частично нивелируется при эрекции, и, кроме того, за счет пластичности
влагалище приспосабливается к размеру пениса. В результате на степень
сексуального удовлетворения женщины больше влияет длительность эрекции
члена, техника полового акта, а также психологическое восприятие
партнера.
В наши дни половая мораль настолько утратила свой репрессивный
характер, что сначала на Западе, а затем и у нас в стране прижился
термин "сексуальная революция". Чем она вызвана?
С эволюцией общества мужчина и женщина в социальном плане становились
все более равноправными; появилась большая свобода развития
индивидуальности не по заданному обществом стандарту, а в соответствии
с собственными наклонностями. Изменились брачно-семейные отношения
(трансформировалось понятие "глава семьи", повысился авторитет
женщины, ее роль в семье). Все меньшая длительность брака
обусловливается все большим количеством супружеских союзов,
заключаемых "по любви", без учета экономических, социальных и других
предпосылок, причем распадаются в основном те браки, где у супругов
любовь не перерастает в чувство ответственности за любимого, за детей.
Свобода от ответственности приводит к крушению любви. Растет
количество одиночек. Этому способствует и то, что в центре внимания
общества находится индивидуальность, а не семья.
И как следствие - перемены в культуре. Сфера запретного (табу) резко
сузилась. Мы учимся не только контролировать свои эмоции, подчиняя их
разуму, но и проявлять свои чувства, прислушиваясь к сердцу.
Все ощутимее изменение оценок добрачных связей, все больше
сексуально-эротические отношения отделяются от функции деторождения.
В результате, с одной стороны, растет сексуальное экспериментирование
в браке, а с другой - все сильнее проявляются проблемы психологической
нечуткости и сексуальной безграмотности.
Рост количества нежелательных беременностей и абортов, распространение
венерических болезней и СПИДа, увеличение разводов - это неполный
перечень серьезнейших проблем, вставших перед нашим обществом в
результате либерализации половой морали при крайне низкой сексуальной
культуре.
|