Прямая наследница греко-романской цивилизации, астрология получила развитие в арабских странах и там, где был распространен ислам. В середине IX века аль-Кинди перевел на арабский более 200 трактатов, среди которых - множество абстрактных исследований, касавшихся влияния звезд. Это воздействие небесных тел вписывалось во взгляды на Вселенную, где движение звезд выступало как свидетельство мировой гармонии. Аль-Кинди был первым, кто сформулировал теорию соединения (конъюнкции), систематизированную впоследствии его учеником Альбумазаром. Это учение охватило 3 основные разновидности соединений: малые - случающиеся раз в 20 лет; средние - происходящие раз в 240 лет; и, наконец, большие, которые наблюдаются с периодичностью в 960 лет. Последние считались причинами больших политических и религиозных переворотов и началом новой эры в истории. Одним из известнейших астрологов мусульманского мира в средние века был Тхабит из Харрана, состоящий на службе у Багдадского халифа. Он считал, что планеты населены духами и демонами, благосклонности которых следовало бы добиваться при помощи молитв и жертвоприношений. В его учении были уже понятые дома, соединения и оппозиции, он рассматривал связь разных планет с временем суток, частями тела и металлами.
Достижения арабской астрологии вызвали заметный отголосок в Европе, попав туда через Испанию, а также будучи завезенными некоторыми средневековыми философами. Одним из самых известных был Герберт Лионский, который в 999 году под именем Сильвестра II стал папой. Множество легенд было связано с именем этого загадочного человека, который, несомненно, был одним из самых образованных людей своего времени и который, по всей видимости, впитал основы культуры ислама.
Сочинения многих античных авторов, в частности Платона и Аристотеля, а также теория сфер Птолемея, переводились сперва на арабский язык, а затем уже на латынь. И часто именно через посредство арабских философов Запад вновь открывал сокровища древнегреческой культуры.
По мнению аль-Фараби, астрология имеет восемь разделов:
Построение гороскопов.
Медицинская астрология.
Изучение физических расходов.
Влияние астрологии на сельское хозяйство.
Влияние астрологии на мореходство.
Астрологическая алхимия.
Учение о драгоценных камнях и талисманах.
Теория зеркал и законов оптики.
Еще одно имя, достойное упоминания, - доминиканец Альберт Великий, учитель св. Фомы Аквинского. Под влиянием ученых-арабов этот выдающийся деятель оккультных наук посвятил астрологии свои многочисленные исследования. Небесным телам он приписывал сознательную волю и намерения, постижимые для человеческого разума. Наконец, стоит отметить, что виднейшие суфийские мыслители (в частности, Ибн-Араби) включали астрологические соответствия в свои мистические воззрения на космос как единое начало бытия.
Применяя свои методы, арабские астрологи не ограничивались лишь составлением гороскопа и изучением распредел
|
