 и древние
первосвященники, чтобы заставить говорить этот
оракул: брошенные по жребию пластинки каждый раз
давали новый каббалистический смысл, строго
верный в своей комбинации, которая одна только и
была случайной; а так как вера древних ничего не
приписывала случаю, то они читали ответы
Провидения в оракулах Таро, называвшегося у
евреев Терафом или Терафимами; первым заметил
это ученый-каббалист Гаффарель, один из магистов,
призванных кардиналом Ришелье.
Что же касается фигур, то вот как объясняет их
следующее двустишие: Король, Дама, Кавалер, Слуга.
Супруг, молодой человек, ребенок, все
человечество.
По этим четырем ступеням восходят к единству.
В конце Ритуала я приведу другие детали и точные
данные о чудесной книге Таро, и докажу, что эта
примитивная книга - ключ ко всем пророчествам и
учениям, словом, книга, вдохновлявшая
вдохновенные книги, а этого не заметили ни Курт
де Гебелин, несмотря на все свое знание, ни
Аллиетт, или Эттейлла, несмотря на всю свою
удивительную интуицию.
Десять сефиротов и двадцать две карты Таро
составляют то, что каббалисты называют 32-мя
путями абсолютного знания; отдельные же науки
они разделяют на пятьдесят глав, называемых 50-ю
вратами (как известно, у восточных народов врата
обозначают правление или авторитет). Раввины
делят каббалу также на Берешит, или
универсальное Бытие, и Меркаву, или колесницу
Езекииля; затем из двух различных способов
толкования каббалистических алфавитов они
образуют две науки, называемые Гематрией и
Темурой, и составляют из них искусство знаков; а
эта наука, в своей основе, - полное знание
символов Таро и сложное и разнообразное их
применение к угадыванию всех секретов, как
философии, так и природы и даже будущего.
|
