 шего колдуна - иначе того земля не примет. Люди об этом знают и избегают брать из рук умершего колдуна хоть что-нибудь. Попросит больной колдун водицы испить, а близкие ставят ковшик так, чтобы он сам до него дотянулся. Один колдун позвал девку и говорит: "На, тебе!" - Та догадалась: "Отдай тому, у кого взял". Застонал он, заскрипел зубами, посинел, глаза кровью налились. А тут пришла его племянница проведать. Он ей: "На, тебе на память" - та спроста взяла его пустую руку. Он захохотал и скончался, а девка невольно колдуньей стала.
Как утверждает С.В.Максимов, в русской деревнях к колдунам относились с достойным чувством. Зная, что они способны "нанести порчу", выказывали им на людях уважение, кланялись при встрече и водочкой угощали на всякий случай. В душе же ненавидили и боялись.
А почему? Да потому, что сила колдунам приписывалась несметная. Достаточно было зрелому колдуну бросить на кого-то косой волчий взгляд, как человек начинал чахнуть. Если колдун был послабее, он бросал в сторону жертвы горсточку заклятого порошка, и если хоть одна порошинка попадала на человека или скотину - черное дело было сделано.
Интересно, но считалось, что тот колдун, который причинил порчу, снять ее уже не в силах, для этого надо искать другого. А уж если "свой" колдун успел обезопасить от всяких нечистых чар, то чужому делать уже нечего. Борьба колдунов между собой велась обычно на свадьбах. Чтобы избавить молодых от порчи, колдуна звали на свадьбу почетным гостем и встречали низким поклоном со стаканом водки в руке. А потом уже он начинал действовать, как контрразведчик, стараясь отыскать порчу от другого колдуна и обезопасить от нее. Что только не выделывал! Плевал и дул во все углы, искал следы желтого порошка и дурную траву, внимательно осматривал лошадей, на которых в церковь повезут жениха и невесту, осыпал молодых рожью, выводил их к лошадям через черный полушубок. Провожал в церковь, на каждом перекрестке и под каждыми воротами шептал заклинания. Из-под венца непременно велел ехать другой дорогой. А потом, на свадебном пиру, принимал первую чарку и первым же напивался до изумления. Тогда-то его отвозили домой с карманами, полными денег, и подарками. Неплохо устраивались колдуны на Руси, когда не понять было, белые они или черные.
Наш современник Юрий Лонго считает себя белым колдуном и написал о себе уже две книги. Он спокойно относится к термину "колдун", называя его собирательным образом всего потустороннего и нетрадиционного с точки зрения современной официальной медицины.
Колдун по Лонго - это и экстрасенс, и парапсихолог, и гипнотизер, и телепат, и ясновидящий. Суть колдовства - в воздействии на человека словом, жестом и взглядом. А магические способности - умение управлять биоэнергетической информацией.
Загадочный взгляд, экзотическое одеяние, цепи, которые надевает на себя Лонго, производят, конечно, сильно впечатление на того, кто видит его впервые.
<
|
