ть эту штуку каким-либо зарядом страха.
Наша гигантская невидимая крыса выскочила из-под
стола и плюхнулась в шкаф с посудой.
Хотя позднее Мы не
обнаружили битого стекла, это звучало в тот
момент так, как будто зверь играючи разбил всю
посуду, принадлежавшую супругам. Наконец энергия
этой штуки явно уменьшилась. Похоже, наши
совместные усилия утихомирили зверя. Несколько
скребущих звуков, и "крыса" исчезла. По
последним сообщениям, она более не появлялась. В
данном случае, у обоих, Деона и у меня, создалось
впечатление, что мы имеем дело не с действием
человеческого разума-интеллекта и вообще не с
тем, что когда-либо было связано с людьми. "Дух
природы"... Не знаю, понимаем ли мы на самом
деле, что означает этот термин, однако вполне
возможно существование неких энергетических зон
(районов, очагов) или естественных сил, которые
могут проявляться в виде разума невысокого
уровня. Возможно, многотысячелетний опыт
заставлял верить сельских жителей, близких к
земле, в существование особых мест, покой которых
нельзя нарушать. Не исключено, что такие области
разумной энергии могут управляться и
контролироваться человеческим разумом; или
наоборот, возможно, эти "духи природы" могут
сами управлять и частично контролировать
человеческий разум.
Возможно, это
существо, с которым мы столкнулись на Духов день
в 1972 году, ощущало потребность обладать этой
фермой. Дело в том, что этот дом был построен в
самом центре того, что индейцы называли местом
"святого исцеления" и здесь постоянно
возникали неприятные явления. Проблема грани
между человеческим разумом и внешней
"помощью" важна для определения правил Игры
с реальностью. Может, когда-нибудь мы овладеем
даром телепортации. Сейчас уже методом
биологической обратной связи студентов учат
управлять такими "подсознательными"
факторами, как давление крови и частота
сердечных сокращений, а, следовательно, можно
предположить, что то, что умеет делать один
человек, можно научить и другого. Мы не способны
выделять шелк, мед или жемчуг из своего тела, но
мы уже нашли способ одомашнивать шелковичных
червей, пчел и моллюсков, чтобы они работали на
нас. А нельзя ли заставить полтергейст работать
на нас? Но вначале нужно разобраться-с чем мы
имеем дело: с нашими собственными силами или с
чем-то другим? Вот, например, случай Призрачного
Стрелка, прои
|