Понятно, что эта делезовская доктрина родилась непосредственно из описанной выше интерпретации Ницше. Разница только в том, что у Делеза все происходит как бы само собой: прогнивший капитализм сам себе делает харакири, а проницательным революционерам остается только с хитрой улыбкой перемигиваться и потирать руки. Не нужно маршировать в черных колоннах, прыгать на амбразуру дота, смывать радиоактивную пыль; не нужно никого ставить к стенке и заталкивать в газовую камеру. Наоборот, такие меры только на руку паранойе, поэтому нужно отбросить все заботы, "оттянуться", расслабиться, и помочь расслабиться остальным. Нужно всего лишь помогать тому, что и так происходит, нужно помогать людям ускользнуть от паранойи. Мировая революция произойдет внутри каждого из нас, и для этого не нужно напрягаться - нужно, наоборот, делать именно то, к чему и сама по себе стремится наша ищущая гибели декадентская душа.

Делез и Фуко: беседа старых большевиков

  Казалось бы, последние два десятилетия позволяют предположить, что этот путь шизофрении (т.е. постмодернизм) выбрал и весь остальной мир. Параноидальное завершение современности становится все менее вероятным. Переводя разговор в несколько ко(с)мическую плоскость футурологии/геополитики, можно сказать, что, с точки зрения проекта Ницше, все беды современной цивилизации связаны именно с тем, что она (вся в целом, а не только в лице отдельно взятых, наиболее "передовых" стран) не прошла через "исторически необходимый и закономерный" этап концлагеря. Все попытки в этом направлении не были доведены до логического завершения. Испытание концлагерем человечество не выдержало. То, что мы имеем вокруг себя, - как раз и есть напророченное Ницше "царство последнего человека". И кажется, процесс необратим: проект современности похоронен уже навсегда. Радикальному ницшеанцу остается уповать только на избавление свыше: на злобные космические силы,