В Hовом Завете упоминается, что Енох, прежде чем Бог "переселил его" "так, что не видел смерти" (Евр.11:5), "пророчествовал" (Иуд.14). Из оригинала ясно, что Енох оставил после себя некие письменные сочинения. Действительно, известны две книги, называемые "Эфиопская Книга Еноха (Енох I)" и "Книга тайн Еноха (Енох II)". Последняя написана от первого лица и начинается так:

  "В первый день первого месяца 365-го года был я один в своем доме и отдыхал на постели и спал... И явились мне два мужа очень высоких, каких я никогда не видел на Земле; и лица их сияли подобно солнцу, а глаза их были подобны лампам горящим, и пламя исходило из уст их. Одежда их выглядела как пух, стопы их были пурпурными. Крыла их были ярче золота; руки их были белее снега".

Енох отмечает, что с появлением "гостей" он уже не спал; вдобавок его охватил страх. Hезнакомцы обратились к нему по имени и успокоили его. Затем они сказали: "Господь Вечный прислал нас к тебе и вот, сегодня вознесешься ты на Hебеса". Далее ангелы поместили Еноха на "облако", которое двигалось, и помчали его на Hебеса различных уровней, где он увидел дивных существ, других ангелов, какие-то деревья (включая и Древо Жизни) и небесные светила. Когда патриарха доставили на Седьмое Hебо, его там 33 дня обучали мудрости, после чего его вернул на Землю некий ужасный ангел "очень холодной внешности" [7,с.30-31].

  В другом сюжете Еноха приносят к "Дому Огня" и дается такое описание: "Огонь пылающий окружал его стены, а главные входы его полыхали огнем. И вошел я в тот дом, и был [он] горячим как огонь и холодньгм как лед... Там был второй дом, еще больший чем пред ним, и весь вход стоял предо мной открыт, и был он построен из пламенного огня... И я заглянул в оный и увидел величественный трон: видом он был как кристалл, а колеса его были подобны сиянью солнца, и был там виден Херувим. И из-под трона того исходили струи пламени огненного - такого, что я не мог смотреть на оное" [7,с.33].

  Согласитесь, это весьма походит на реактивный летательный аппарат. В 4-й книге Царств есть описание эпизода вознесения на небеса пророка Илии в огненной колеснице. Из стиха 2:10 очевидно, что сам Илия заранее знал о том, что его "заберут". Затем следует