ы, относящиеся в основном к последней четверти 2-го века до н.э.
"Правила" - собрание правил и инструкций, описывающих жизнь общины - представлены Дамасским документом, Правилами Общины и некоторыми Заповедями Торы. Мы видим значительный объем юридического материала (Галаха), который имеет много общего с раввинской традицией, описанно в более позднее время в Мишне. Галаха в записях сектантов подтверждается сектантской Галахой, о которой говорится в раввинских источниках.
Источником библейских комментариев , таких как Комментарий Хабаккук, Комментарий Наума, а также Комментарий Хосеа являются эсхатологические предположения сектантов. Рукописи изучались сектантами на предмет аллюзий, связанных с настоящими или будущими событиями. Эти аллюзии могут быть поняты только самими сектантами, поскольку только они обладали "глазами, чтобы видеть" - дальним эсхатологическим видением. Благодарственные псалмы представлены в двух видах: имеющие личный характер, относимые некоторыми к "учителю праведности", и обычного типа - для группы.
Многие другие тексты заслуживают упоминания, но данный короткий обзор рассказывает лишь об основной роли, которую сыграли Свитки Мертвого моря в дальнейшем понимании нами этого важного момента еврейской истории.
|