рядок общественной молитвы -Обычаи принятые в синагоге -Благословения на еду ("Биркат hа-мазон") и другие благословения -Традиционные мелодии
6. Еврейская мораль - отношения между людьми
-Десять заповедей -Законы будничных и деловых взаимоотношений -Переговороы и торговля, запрет мошенничества -Заповедь благотворительности
7. Танах, Устная Тора и еврейская история
-От Сотворения Мира до выхода из Египта -История еврейского народа в пустыне -Завоевания Земли Израиля Иеhошуа бин Нуном -Дальнейшая история еврейской традиции (до нашего времени)
8. Связь между Народом Израиля и Землей Израиля
-Законы Земли Израиля -Заповедь заселения Земли Израиля -Священные для еврейского народа места -Реализация Торы в Земле Израиля -Государство Израиля и его религиозные проблеммы
9. Гиюр и заповеди
-Любовь к народу Израиля и любовь к отдельному человеку -Самопожертвование и Освящение Божественного Имени -Гиюр в соответствии с hалахой и единство народа
Помочь в принятии гиюра в Израиле могут разные организации, например, Шатер Авраама("Оhель Авраам") - это добровольческая, некоммерческая организация, действующая в Израиле, задача которой - оказывать помощь людям, которые хотят пройти Гиюр (переход в иудаизм).
Следует прежде всего отметить, что гиюр - вещь сложная и в израильском обществе по отношению к нему существуют различные, и даже диаметрально противоположные мнения. Свидетельством этому являются острые дискуссии которые время от времени появляются в нашей прессе. Дискуссии эти как раз и являются признаком того, что сегодня с гиюрами существует проблема.
При этом огромной проблемой является значительный процент в последней алие из России тех, кто обладает некоторым еврейским самосознанием, но не является евреем по законам иудаизма. С одной стороны еврейская традиция не позволяет автоматически считать этих людей евреями, с другой стороны, эти люди, которые живут в Израиле, говорят на иврите, служат в армии и иногда погибают, защищая Израиль. Их дети ходят в еврейский детский сад и учат в школе ТаНаХ. Когда у них рождается мальчик, они хотят сделать ему обрезание, как другим детям, они хотят праздновать Бар-мицву и свадьбу так, как это делают все в нашей стране. Они хотят быть частью еврейского народа.
Это проблема. Мы не утверждаем, что знаем, как ее решать, но мы ищем решение. В частности, одним из путей решения этой проблемы является прохождение гиюра.
|