 го человека, чем съедят свиное ухо. Поэтому этот фарисей пошел к своим бывшим «святым» учителям и заявил, что он разочарован в учении Иисуса Христа и они обрадовались этому, что будут иметь главного обвинителя против учения Иисуса Христа, дали ему 30 серебряных монет, чтобы он якобы показал им кто Иисус и кто смущает так сильно народ, а они, что не знали его в лицо? Сколько Он проповедовал в их присутствии? Они знали его, но им нужен был тот, кто усомнился в праведности нового учения и теперь, ссылаясь на него, они приговорят учителя к смерти.
Но после предательства Иуда бросил им те деньги, которые они ему дали, пошел и удавился, поскольку понял, что предал невинного человека. Так, что не деньги были самоцелью Иуды, а вражда против учения, с которым началась новая эра, новая эпоха. А христиане почему-то этого не понимают, видимо по той причине, что не знают истину. А тогда вопрос: как можно служить истине не зная ее? Сколько было на земле крестовых походов, я уже не говорю о Западной Европе, где христианство зародилось раньше, чем в Восточной Европе. Но нельзя не заметить и того, что произошло в Восточной Европе с приходом христианства. Что изменилось? Разве не убивали невинных людей во имя бога, бога, но какого? Взять хотя - бы времена Тараса Бульбы, что тогда только не творилось на Украине и все это делалось за веру. Как будто те кто был против них не отстаивал и свою веру, которая была тоже христианской.
А в России, с приходом христианства, сколько мракобесов появилось. Одни считали, что осенять себя крестным знаменем надо только двумя пальцами, а не тремя и за это они шли на смерть. Не мракобесие ли это? Если бы этим глубоко верующим, в кавычках, христиан спросить: а как бы они осеняли себя знамением, если бы Христос не был бы распят на кресте, а повешен на веревке? Как бы они осеняли бы себя? Не было бы ответа, потому что они пребывали во тьме и исповедовали ритуалы, считая, что этим они служат Богу, но какому?
Так, что смешав старое с новым, мы остались теми же слепцами, которые собирали манную крупу с песка, которую им рассыпал по ночам их благодетель, считая тем самым, что он дал им независимость и они этому верили, пока он всех их не погубил. Ну а теперь кто его обвинит, если он всех их погубил? Нет человека, нет и проблем. Так говорил Отец народов, которого все уважали и любили, вознося его чуть ли не в ранг Бога. Христос нам говорит: «Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо». (Лук.6.26) Отец народов, конечно, не мог принять эту цитату истины в свой адрес, потому что и саму истину он не признавал. В этом глубокий смысл, который будет понятен лишь тем, кто познал Христа – как истину познал Его. Отсюда и вывод: не все христиане – христиане, если они не служат истине, а только имени Его. Так было, так есть и так будет, если мы не определимся в определении нашего Бога.
Христос, отвечая на вопрос фарисеев: «Какая главнейшая Заповедь в законе?», сказал: «Возлюби Господа Бога твоего
|
