***

Месяц и зори,
Не давайте моему Роману покою:
Чтоб он ни ел, ни пил,
Ни спал, ни дремал,
Только обо мне, Ольге, думал,
А я, Ольга, рождена-крещена,
Долею наделена,
Солнышко - в очах,
Месяц - в плечах,
Зоречки - в ребрах,
Ангелы на небесах,
Камень - в море.
Как того камня из моря не поднять,
Так у меня парня не отнять.

Р. Какие еще заговоры можно считать основными?

С. Очень многие. Все защитные заговоры, все заговоры на исцеление. Последние, если даже и не всегда исцеляют, но в большинстве случаев дают человеку уверенность, что он пересилит, что он выздоровит. Это очень важно. Даже медики утверждают, что настроенность человека на выздоровление очень важна.

Есть такие первичные, примитивные заговоры, не те, которые использовали чародеи, мастера, знатоки, а те, что мог знать и ребенок школьного возраста, которого учили родители. Они относятся ко всем детским проблемам, которые обычно были в сельской местности.

Скажем, икота во время еды. Учили пересиливать такое явление, владеть собой, управлять процессами, которые происходят в организме человека, руководить ими силой воли. Нужно было набрать воздуха и на одном дыхании три раза сказать: "Ехала икотка на сивой кобыле. Кобыла пала - икотка пропала". И так три раза. Часто дети бегают, почему-либо упадут и бегут к маме, чтобы подула, чтобы погладила, а мамы нет, тогда можно и самому сказать: "Летела пава - на дуб упала. Дуб всколыхнулся - удар минулся".

Р. Почитаем еще несколько заговоров на доброе от злого...

Заговор от собаки:

Тютька, тютька, Мать твоя сучка, Тебя она родила, Тебе очи заслепила, Не видел ты свету, Не зри и меня. Чей хлеб ешь, На того и бреши.

***

Заговор от ячменя (глазной болезни):

Ячмень, ячмень, На тебе кукиш, Что захочешь, То и купишь. Купи себе топорок, Посечись поперек.

***

Заговор от спуда:

Бежал пес через мост, Четыре лапы, один хвост, На мосточке забрехал, Ольге лихо отогнал.

***

Заговор перед сном:

В постель ложусь, На бочок повернусь, Ничего не боюсь. Ангелы при мне: Что им, то и мне.

Р. На мой взгляд, нельзя не затронуть такой вопрос, который относится к самим личностям знахарей, колдунов. Очень часто они колдуют против человека, используют вредоносные заклятия. А не возвращается ли им бумерангом это зло?

С. Колдовство тоже очень амбивалентно. Один и тот же человек может сделать и доброе, и злое. Его попроси и еще заплати, так он сделает во благо. Это значит, что он пользуется своим оружием. На одного воздействует, на другого - нет. Один легко поддается, другой имеет твердый характер.

На самого колдуна тоже пробовали обратить назад заклятие. Это обычный типологический пример: "Что ты мне сделал, чтоб ты то имел". Это нужно сказать обязательно, если ощущаешь такое подозрение, что чел